http://www.pereplet.ru/text/solohin25nov07.html

- Спаси Господи! Только познакомилась с Вашими работами. И мысли интересные, и сюжет глаз не цепляет. Большая редкость в разделе "православной" "художественной" "литературы". Просто душа отдыхает. Большое спасибо. А в бумажном виде Ваши книги можно найти?

Издательство "Лепта" опубликовало "Сказку для старших" год назад в Москве. Может, еще и купите. Но вообще последнее время появилось много талантливых православных писателей. Юля Вознесенская. Николай Блохин. Александр Торик. Наталья Чудинова. И еще целый ряд имен. Так что на мне свет клином не сошелся!

1. История пишется выжившими. (М. Лернер)
2. История пишется победителями. (В. де Бразильяк)
3. История пишется даже выжившими из ума победителями.(Лернер де Бразильяк)

Кем бы ни писалась история, делают её всегда одни и те же люди. Л.Н. Гумилёв называл их пассионариями. Малые пассионарные толчки (это когда совсем уж нечем заняться) могут случиться и на Ходынском поле, например. Когда же цели определены (а с выбором средств вообще проблем никогда не было), случаются сначала 1905-й, а затем и Октябрь 1917-го, то есть когда не сама "кухарка", а её пассионарные дети начинают управлять-рулить государством.

История России 20-го века, если взглянуть на неё глазами Лернера де Бразильяка, была предопределена в декабре 1825-го. Именно декабристы разбудили Герцена. Именно Герцен, взявшийся долбить в свой дурацкий "Колокол" перебудил всех бесов в этой горемычной державе. Вспомните:"... Со слезами на глазах, читали мы знаменитую статью Герцена: "Ты победил, Галилеянин"..." - кто эти "мы" лучше будет не вспоминать. Вековечный вопрос: "Тварь ли я дрожащая или право имею?" отошёл для пассионариев на задний план, на первый - "Вопрос обустройства России". То есть десятки, сотни тысяч "ставрогиных"-ульяновых и засулич-колонтай бросились обустраивать Россию. Рассея-матушка держалась до 1917-го как могла, потом не выдержала. Да, и никто бы не выдержал. Вспомните эпизод из "Вия", ну, с третьей ночью, с третьим криком петуха связанный, и станет понятно, почему гениальный провидец Николай Гоголь сжёг свой второй том "Мёртвых душ". (Да, вот казалось бы, два человека: Герцен и Гоголь, оба боролись с крепостничеством, оба не из "бесов", но до чего же разные люди-то! - прости, Господи, за ересь политическую.)

Но, раз уж начали, продолжим. В 1937-м, то есть накануне очередной европейской бесовской мясорубки, наши красные дьяволята бросились гайки у себя закручивать. Динамометрическими ключами, понятное дело, не пользовались и у девяти гаек из каждого десятка резьбу посрывали к чертям. Бесноватый Гитлер в 1941-м такого шанса упустить не мог, но тут случилось непредвиденное, вмешалась третья сила - замордованный и не пассионарный народ поднялся на защиту своего отечества.

Период с 1945 по 1956-57 - чёрная полоса в жизни российских пассионариев, - вот уж, действительно, Сталину-Берии не простят никогда. Впервые, пожалуй, в истории страны не они, а их заставили работать. Причём работать так, что буржуи, я думаю, до сих пор втайне завидуют и удивляются. В кратчайшие сроки под их чутким и чрезвычайно эффективным руководством был создан ракетно-ядерный щит страны. Но произошёл то ли физический, то ли психологический надлом. Пассионарии почувствовали себя собою же обманутыми, связанными не только общей целью, но и общей цепью. Как следствие, - 20-й съезд с докладом Хрущёва. Потом ещё были 1964-й, 1985-й и, наконец, 1991-й год.

Дальше рассказывать ни к чему, дальше вы сами знаете, как "кухаркины дети" переименовали себя в "новых русских" и начали строить капитализм. Можно сегодня спорить, было ли человеческое лицо у их социализма в 60-е годы. О том, что у нынешнего капитализма свиное рыло вместо лица спорить уже не приходится.

Будем подытоживать: две модели обустройства страны, обе в большей или в меньшей степени провалились. Так может дело не в моделях? Может причина в избыточном количестве пассионариев, которые любую модель доведут до абсурда просто потому, что иначе не умеют, не могут и не хотят? Способ плавного, ненасильственного и 100-кратного уменьшения количества пассионариев, изложенный в посте ╧278981, может стать выходом из нынешнего тупика. Его достоинство в том, что он уже был опробован применительно к дворянскому, изначально пассионарному сословию.

Если существуют другие мнения или соображения, или просто иной взгляд на вещи, попробуйте изложить.

Вы спрашиваете:

- Православие считает практически всё внешнее от демонов. Я правильно понимаю ?

Не совсем так. В нас МНОГО от Бога. Если бы Бог нас оставил, МЫ ВСЕ БЫ В ТРАНСЕ БЫЛИ через полминуты максимум. Так что само сознание в нас держится ТОЛЬКО тем, что БОГ НЕ ПОПУСКАЕТ демонам слишком уж хозяйничать. НЕ ПОПУСКАТЬ - это ведь тоже ДЕЙСТВИЕ, не так ли? Жаль только, это действие невидимо, скромно - мы не ценим этого, не замечаем. Надо уметь ВИДЕТЬ, чтобы это оценить. Слава Тебе, Владыко Всещедрый, слава Тебе! А из видимого - ВСЕ СВЕТСКОЕ ОТ ЛУКАВОГО. Все подлинно церковное - ОТ БОГА.

"Все боги всех народов - демоны", - вот безусловный постулат христианства. Для человека античности это означало СМЕРТЬ ВСЕЙ КУЛЬТУРЫ, а значит, и гибель цивилизации.

- Теперь это становиться опять актуальным , но почему-то думается что гумано-языческая цивилизация уже победила окончательно. Я думаю христиане не знают об этом, а если и догадываются то отбрасывают эту мысль, принимая ее от лукавого . Почему так?

По любви к миру. А "любовь к миру есть вражда против Бога". Ведь мир УЖЕ ОСУЖДЕН Богом. "Земля и все дела на ней сгорят!"

Чтобы сохранить дух церковный, прикасаясь к артефактам светской культуры, необходимо прибегать к молитве, иначе тот, кто пытается съесть, сам будет съеден ".

- А вот это даёт надежду что совсем не обязательно уничтожать всё что было дорого и к чему сердце прикипело одним махом . Переосмысливая, постепенно придешь к пониманию ненужности всего лишнего и oтвергнешь его безболезненно.

КОНЕЧНО! Я ничего не призываю "уничтожать". Я призываю МОЛИТЬСЯ. Но все-таки не совсем безболезненно... Скажем, постом лучше воздеживаться от того, "к чему сердце прикипело"

- Интересно а читаете Вы недуховную литературу? Скажем, авторов ╚РП╩?

Солохин Максим: - Раньше много читал. Потом несколько лет ВООБЩЕ не читал. Теперь изредка читаю, но не ради удовольствия, а по нужде. Для меня это ОЧЕНЬ тяжело и вредно. Болею каждый раз.

Это ведь НАРКОТИК.

Попробуйте бросить - почувствуете.

Алклгодик не догадывается, что он - алкоголик. Пока не попробует бросить.

- Православие считает практически всё внешнее от демонов. Я правильно понимаю ? Не совсем так. В нас МНОГО от Бога. Если бы Бог нас оставил, МЫ ВСЕ БЫ В ТРАНСЕ БЫЛИ через полминуты максимум. Так что само сознание в нас держится ТОЛЬКО тем, что БОГ НЕ ПОПУСКАЕТ демонам слишком уж хозяйничать. НЕ ПОПУСКАТЬ - это ведь тоже ДЕЙСТВИЕ, не так ли? Жаль только, это действие невидимо, скромно - мы не ценим этого, не замечаем. Надо уметь ВИДЕТЬ, чтобы это оценить. Слава Тебе, Владыко Всещедрый, слава Тебе! А из видимого - ВСЕ СВЕТСКОЕ ОТ ЛУКАВОГО. Все подлинно церковное - ОТ БОГА.

"Все боги всех народов - демоны", - вот безусловный постулат христианства. Для человека античности это означало СМЕРТЬ ВСЕЙ КУЛЬТУРЫ, а значит, и гибель цивилизации.

- Теперь это становиться опять актуальным , но почему-то думается что гумано-языческая цивилизация уже победила окончательно. Я думаю христиане не знают об этом, а если и догадываются то отбрасывают эту мысль, принимая ее от лукавого . Почему так?

По любви к миру. А "любовь к миру есть вражда против Бога". Ведь мир УЖЕ ОСУЖДЕН Богом. "Земля и все дела на ней сгорят!"

Чтобы сохранить дух церковный, прикасаясь к артефактам светской культуры, необходимо прибегать к молитве, иначе тот, кто пытается съесть, сам будет съеден ".

- А вот это даёт надежду что совсем не обязательно уничтожать всё что было дорого и к чему сердце прикипело одним махом . Переосмысливая, постепенно придешь к пониманию ненужности всего лишнего и oтвергнешь его безболезненно.

КОНЕЧНО! Я ничего не призываю "уничтожать". Я призываю МОЛИТЬСЯ. Но все-таки не совсем безболезненно... Скажем, постом лучше воздеживаться от того, "к чему сердце прикипело"

Жаль, что в перерыве между пионерлагерными сменами Вы не заглядывали ещё и в Блокнот Агитатора. То, что было скучной, занудной банальностью, ей и осталось, только приняло еще более злобно-карикатурные формы.
Когда Юлий начинает рассуждать на эту тему, он полностью, но, надеюсь небесповоротно, порывает с реальностью и собственным заслуженным имиджем эрудита. О чем приходится только сожалеть, ибо выглядит это по детски смешным.

Для них (для денежных мешков) стратегической задачей является сохранение и преумножение своих капиталов, а для этого необходимо, чтобы все попытки установить в обществе порядок и социальную справедливость были пресечены в зародыше. Поэтому владелец медиаконцерна не пропустит в свои издания материалы, ставящие под сомнение существующие порядки, парламентарии, скупленные лоббистами, будут до последнего сопротивляться принятию законов, неугодных для богатых, а судьи высшей лиги будут проинструктированы во время игры в гольф о том, кто есть преступник, а кто невинный агнец. Механизм подкупа "демократических институтов" налажен почти идеально.
В этом механизме нет почти ничего тайного. Поэтому он столь мощен и эффективен.

Удивительно, но факт: в 1976 году, вернувшись после первой и второй смены в Москву из пионер. лагеря и не застав там своих друзей-товарищей, от скуки, от нечего делать, зашёл в читальный зал, взял подшивку журнальчиков "Крокодил". Кроме карикатур, на которых "денежные мешки" изображались с кругляшками ($)долларов($) вместо глаз, прочёл там что-то очень и очень похожее.
Удивительно то, что тогда, в 13 лет, это показалось скучной, занудной банальностью, - сегодня ведь уже не кажется. Что завтра, то бишь лет через 30 будет, если так и дальше дело пойдёт?

"...России понадобилось десять лет, чтобы убедиться, что в США уважают лишь палку. Вспоминаю, что в конце восьмидесятых годов русские, начитавшись Хемингуэя и Апдайка, а то и без всяких оснований, почти поголовно были уверены, что американцы - народ порядочный, что США можно доверять, что если ликвидировать "основное идеологическое противоречие", то наступит мир и возникнет подлинная дружба. Затем США напали на Югославию, продвинули НАТО на восток, попытались с помощью Ходорковского присвоить себе русскую нефть, и русские поняли, что надежды на дружбу были всего лишь розовыми фантазиями, банальной недальновидностью оптимистов.
Корни этого, как мне кажется, лежат во врожденной непорядочности американцев. Нация беглецов и бывших лакеев не имеет дворянских традиций, в Америке честь никогда не была важнее денег. Американскую "честь и справедливость" олицетворяют миллионы продажных юристов и коррумпированных политиков. Кому-то может показаться, что при этом правит закон, но опытные люди знают, что правят деньги, и ничто иное.
Нельзя иметь в друзьях людей, уверенных в том что все продается. Нельзя и собственную страну превращать в разновидность американской клоаки. Здесь должен быть какой-то выход."

"Выход" был сформулирован ещё Л.Н.Толстым в романе "Война и мир". Недавно толстовскую идею озвучил не кто-нибудь, а сам Збигнев Бжезинский, назвавший Америку единственной сверхдержавой, а Россию державой региональной.
То есть, выход - в региональной державности, в сосредоточении на решении своих внутренних, а не европейских или мировых проблем. Если кто-то скажет, что это утопия, замечу, что такую "утопию" неплохо было реализовать ещё в 1912-м или в 1913-м. Вплоть до июня 1914-го (или событий в Сараево) ещё не поздно было выйти из "Священного союза" и заняться решением своих внутренних проблем. После гибели Столыпина они, согласитесь, стали слишком серьёзными.

Не берусь судить о врожденной непорядочности американцев, но вот психологическое оздоровление российского общества в ходе естественной смены поколений, задача, на мой взгляд, вполне посильная и реальная. Возможный механизм решения поставленной задачи я описал в постах ╧278981 или ╧274138. Более того, если Россия сосредоточится на решении именно этой своей внутренней проблемы, она перестанет восприниматься, как источник потенциальной угрозы. Потому, что "источник", хорошо углубившийся в решение внутренних проблем, сколько-нибудь серьёзной внешней угрозы уже не представляет.

Если пример России (в психотерапевтическом плане) окажется заразительным для других региональных и не очень держав, в мире может воцариться относительное затишье. Причём самое удивительное, что это может стать первым, пожалуй, в истории человечества затишьем не перед очередной бурей.