Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- Нет, слишком серьезные вы все, господа ортодоксы, слишком. Это нехорошо.
- Объективности ради следовало бы добавить, что сказано в Писании про рак простаты.А ничего не сказано. Выбор за вами: либо заниматься онанизмом в надежде, что вас рак простаты минует, либо заботиться о душе своей.
Вот и все.
- Уважаемый AVD! Объективности ради следовало бы добавить, что сказано в Писании про рак простаты.
- Странная какая-то новость (странная для "Русского переплета"). Может ли мастурбация быть полезной для здоровья? Для христианина ответ ясен:
Не обманывайтесь: малакии Царства Божия не наследуют (1 Кор. 6, 9-10).
Не наследуют. А дальше - решайте сами, полезно это или нет.
-
- Мне довелось познакомиться с работами и с автором С.Бочаровым. К сожалению тот дар, что получил он от Бога растрачивается им на самовыражение. Это тупик! Славить Творца надо своими работами. Без Бога его творчество мертво, в нем нет смысла. К сожалению, тщеславие его погубит, если он не одумается и не повернется лицом к Создателю!Он думает, что творит, а на самом деле талант закапывает...Прочтите в Евангелие притчу о талантах.
- Информация к размышлению
Только что (23.30) в новостях по 1-му каналу ТВ показывали, как пропрезидентская организация "Идущие вместе" проводила массовую раздачу молодежи нательных крестиков. При этом ее лидер призывал юношей и девушек "соблюдать заповеди".
Интересно бы узнать мнение на сей счет авторитетных религиеведов. В ДК обычно они ведут беседы на отвлеченные, простым людям (таким, как я) не понятные темы. А вот тут - живая конкретика (так же, как и вопрос про "православных кинорежиссеров", который я на днях задавал).
Или я опять - некстати и невпопад?
- если сосед не дослышивает и(?) недопонимает - то что о Боге говорить.- А я-то наивно считал, что Бог слышит и видит нас всегда и везде. Впрочем, признаю свою некомпетентность в данном вопросе.
читать гордо и разборчиво- Низким голосом и разборчиво советовал читать заклинания Алистер Кроули. Но обращался он не к Богу, а Вы знаете к кому.
P.S. Украсить свою реплику симпатичным смайликом не могу здешнее начальство не одобряют-с.
С уважением,
А.В.
- Во-первых некрасиво взрослого человека и писателя Эдичкой обзывать, Эдичка это его герой. "Строители предлагают закрыть глаза на мерзопакости письма Вл.Сорокина, чтобы увидеть в нем бунтующего оппозиционера, забыть похабщину Лимонова, чтобы сделать из него нового мученика"- а вот такие перлы точно пахнут совком.
- Кстати о славянских древностях.
Прошлую неделю провел на Псковщине: Пушкинские (Святые) Горы, Печоры, Изборск, Псков. Вот где красота то! Храм Святой Троицы - непередаваемое великолепие.
Сегодня, в день памяти св. равноапостольной княгини Ольгин (псковитянки) - завершение юбилейных торжеств во Пскове - празднуется 1100-летие города (первое упоминание в летописи датируется 903 годом, хотя город, конечно, старше).
- Здравствуйте Александр!
Извините за задержку с ответом - но по тексту как-раз то и говорится о ВЕКОВЫХ, не только при Советской Власти заблуждениях наших...
Да и слова - "молитву бормочет" - о многом говорят. Пора кончать бормотать. Надо читать гордо и разборчиво. А то если сосед не дослышивает о недопонимает - то что о Боге говорить...
С уважением
А.К.
- Что-то не открывается статья А.Богатырева
- Несколько длинно, но красиво, по существу и поучительно
- Вот что нашёл:
http://www.chudofenix.ru/november_2002.htm
- Уровень понимания Вл.Познером православия и вообще русской культуры и исторической судьбы России для меня лично стал ясен после его статьи Ни то ни се. Даже и не интересно обсуждать, в общем-то. Однако говорить (и говорить громко) об этом нужно. Спасибо Александру Богатыреву.По поводу "антисемитских провокаций" всегда вспоминаю книгу Вас.Вит.Шульгина "Дни". Ничто не ново под луной.
P.S.Хоть и запоздало - присоединаюсь к поздравлениям Владимиру Михайловичу: Многая лета!
- Вопрос к ВМ
Статью сейчас буду читать, но Вы как-то сразу настораживаете.
Это что такое - "православный кинорежиссер"??? Кинорежиссеры что, по конфессиям теперь подразделяются? Чаплина и Феллини как обозначать будем?
Я вот, к примеру, тоже православный, чего ж теперь, мне тут у вас подписываться - "Резниченко, православный журналист"?
Понимаю, конечно, что в Москве сейчас душно и жарко, но можно ведь и веером обмахиваться, отгоняя причудливые мысли...
- Теперь-то ты счастлива?
- Прямоватость Познера всегда просто удивляет: да неужели во ╚всей честной Италии╩ никого поэластичней не нашлось? Москва-то вроде большая.
О провокациях и прочем. Что-то в последнее время активисты поисков и находок ╚русского фашизма╩ позабыли о ╚протоколах╩. Более как-то к Климову апеллируют.
И тут есть презабавная история: в году 199+ познакомились мы в Краснодаре с В.А.Мироновым, которому Г.Климов передал все издательские права. И услышал я из первых уст о том, как издатель встречался в Америке с нью-йоркскими раввинами, которые ему и объявили, что решили дать денег на переиздание одной из книг как бы жутко антисемитского писателя. Дали. Издали. Ко всеобщей выгоде. Только ли экономической? Объяснения вроде ╚наши эксперты считают, что он не антесимит, а специалист по еврейским проблемам╩ даже Познеру вряд ли покажутся вразумительными.
- Замечательный и глубокий очерк.
Про Сокурова - просто чудесное описание.
Недавно в маршрутке типа "автолайн" чуть не стал персоной нон грата после того как попросил выключить бандитско-воровские песенки какого-то очередного "барда" из зоны. Поразил не шофёр, который эти песенки довольно равнодушно заводил, а пассажиры, которые сказали, что им - интересно - и что это "не моё дело".
Единственное - считаю неточным употребления слова "Апокалипсис" - это Ф. Коппола превращает его в синоним ада, а вообще=то это для православных Откровение - в том числе и о рае.
- "В воскресенье, 13-го июля на первом канале Российского телевидения была показана программа БиБиСи "Что думает мир об Америке". Инициатором этого показа был Владимир Познер. Он же от имени России прокомментировал данные опроса, проведенного в России. А в конце передачи, как всегда, глядя поверх очков, многозначительно посоветовал телезрителям побольше думать. "Иногда это бывает полезно", - заключил он и еще более многозначительно улыбнулся. Я решил последовать его совету и стал думать..."
Читайте статью известного православного кинорежиссера Александра Богатырева.
-
- Прошу прощения за вмешательство - те, кто считают Толстую бездарностью, чем оперируют, позвольте узнать?
В литературе, наверное, десятка последних лет нет ничего глубже, и вместе с тем остроумнее и ироничнее ее произведений. "Кысь" - очень достойное продолжение малого эпистолярного жанра (рассказа), ею очень, весьма, я бы сказала, ЗНАЧИТЕЛЬНО усовершенствованного. Пройтись по нашему собственному восприятию шедевров культуры, незнанию собственной истории и преклонением перед навязанными идолами более ощутимо, наверное, невозможно. И при этом остаться ненавязчивой! Да гениальна Толстая-то, выходит,а?!
И в передаче, которую они делают вместе с Дуней, она-то, по сути, делает то же самое - высмеивает наше же восприятие всего вышеперечисленного, да еще те псевдоценности, которыми мы умудряемся дорожить.
И еще одно: очень неверно сделал "Новый мир", обойдя такой важный момент, как оценка "Кысь" рецензентами. ООООчень неверно. В интернете, кстати, очень много разного рода рецензий на Толстую. К примеру, неплохая "библиотека" подобного рода у В.Курицына. Почитайте, что РАЗНЫЕ люди пишут. Разумеется, оценка произведения - очень субъективное дело, но не стоит приплетать сюда же оценку личности Толстой. Поверьте, это всегда мешает даже мало-мальской объективности.
- Дорогой Кань!
Я - в Петергофе до 1 октября, посему в Питер на английский балет мне не выбраться...
- Великолепный образчик умного, обладающего неподдельным тонким вкусом, глубоко работающего над текстом и идеей графомана. Но - это не критика, ради бога, увольте ! Ведь нравится же, нравится, хоть и бессмысленно по сути. Как писал Оскар Уайльд : "И стена из голубого фарфора может быть произведением искусства наряду с шедеврами живописи". То есть - суть ничто, форма всё. Хороший лозунг. Сам этим страдал однажды...
- Глубокоуважаемый paulkorry!
Вот нисколько не ╚унижаюсь╩ ни скандинавским происхождением Рюриковичей, ни татарской кровью Годунова, ни немецкой Романовых! Про совпериод и не вспоминаем. Тут вообще забавно: а возможны ли у русских славянские правители в принципе? Смотрите, наше священство процентов на семьдесят состоит из ╚хохлов╩, а с гражданской властью что-то никак. Неужели славянам достаточно только мистического самоуправления?
Спасибо за упоминание о. Александра Шабанова. У него есть чудная формулировка, очень мне близкая: ╚Для меня любая нация привлекательна только тем, что в ней есть христианского╩. Это к тому же, что ╚Русские из всех славян самая неславянская нация╩(К.Леонтьев) и ╚Россия всегда была более православной, нежели славянской╩ (Ф.Тютчев).
P.S. И ещё то, что Волхов и Волга одного смысла, очень похоже. Какого?
- Уважаемый г-н Дворцов! Слова "москва" и "волга", в отличие от "река" были диалектными, а не общеславянскими, и закрепились, видимо, в первом случае - вследствие привязки к одноименному городу, а во втором - вследствие масштабов объекта. К сожалению я, не могу сейчас, хоть убей, вспомнить, где я вычитал про Москву и Волгу, так что ссылки нет. Кстати, возможно, и Волхов происходит от того же корня, что и Волга, а никак не от волхования.
А то, что Вас, как и многих других, смущает скандинавское происхождение первых князей, говорит, на мой взгляд, о неправильной установке. Мы, русские, говорим по-славянски, пишем кириллицей, празднуем Масленицу и т.д. Налицо связь времен, и непонятно, почему варяжское происхождение полумифического Рюрика (и совсем уж мифических Трувора и Синеуса) должно быть сколько-нибудь унизительным. Французы почему-то не стыдяться считать себя потомками дважды покоренных галлов, у к-рых завоеватели-римляне отняли язык, а завоеватели-франки, германцы - национальное имя, так что от них и не осталось ничего, кроме нескольких слов в фр. языке. Кстати, о кельтах и их контактах со славянами. Большой ученый Шахматов почему-то считает кельтскими слова общеиндоевропейского происхождения. Для сравнения, по-немецки "щит" - Schild, "вал" - Wall, а в немецком языке точно нет кельтских заимствований. "Тать", вообще, несколько похоже на английское thief, которому соответствует немецкое Dieb, так что thief тоже германское слово, но здесь, я ничего не могу обещать в плане связи с "татью" через индоевропейский корень, поскольку я не специалист. Короче говоря, нет свидетельств о прямых контактах славян с кельтами. Кельтский Дагда и славянский Даждьбог, скорее всего, были одним и тем же изначально, а не позаимствованы. Относительно слова "бояре" - есть две противоположные версии, либо это скандинавские "большие ярлы", либо, наоборот, тюркские "бояры". В любом случае кельты ни при чем. Пруссы, насколько я знаю, были балтийским племенем, ни к кельтам ни, тем более, к финноуграм-эстам они не имеют отношения. Тациту, как и вообще авторам эллинистического мира, было в общем-то, все равно, на каком языке говорят те или иные варвары. У Страбона, скажем, кельты и германцы (которых он сам не видел) - почти одно и то же; достоверные же сведенья можно найти в "Галльской войне" Цезаря (который провел в Галлии три года). Так что я не советовал бы слишком доверять сведеньям античных авторов о Восточной Европе, они ее знали почти исключительно по слухам.
- Посмотрите http://slavica.maillist.ru/forum/read.php?f=1&i=1644&t=1644 , если будет время.
К вопросу о названии Руси-Рыси и кое-чем еще. Учтите сразу - это мнение дилетанта!
- В рассказе у каждого персонажа свой горизонт, своя "бездна", которую он созерцает... Нюма - "бездну" нереализованной мечты, Вано - исступлённого мечтания, Игорь - долгого терпения, а отец Игоря ворчит на тёщу, от которой одни "подвохи".
"Созерцающие" бездны обречены на сумасшедствие и неудачу. Рассказ исполнен истинного драматизма. Он от внутренне напряжённо вынашиваемого желания, выливающегося в порыв, направленный в "бездну" шизы, превратившийся в бег на месте или в стремление в люмпенское никуда.
- Уважемый Василий Владимирович, ничего страшного - я прекрасно понял, о ком и о чём Вы писали.
Уважаемый Кань, спасибо за критику и подсказки. Буду работать над собой и над текстом, а также над идейным содержанием. В постановлениях ЦК КПСС ничего страшного, честно, не вижу. На всякий случай прошу Вас учесть, что до 1917 года в большевистском подполье не состоял.
Уважаемый Алексей Игоревич, Alexius Philtrius, спасибо большое за ценное указание. Я надеюсь только на корпоративность + на мощное восстановление государства через создание инфраструктур обеспечения достойного и высокого качества жизни - в том числе и на основе научно-технических прорывов.
- Дорогой Юрий Васильевич, простите, я опять Ваше имя неправильно назвал! Вы у меня жёстко ассоциируетесь с моим хорошим знакомым, простите!
Уважаемый Кань, вот у мистиков само собой разумеется, что при долгом отсутствии некоего тела, дух-идея, привязанный к местности, вселяется в другое, ╚подручное╩. В социальной психологии тоже есть разработки о ролях в коллективе. Вы не чувствуете в себе некоторые качества, ранее принадлежавшие Юлию Борисовичу? Я к тому, что сам недавно пережил явную атаку, спасибо Владимиру Михайловичу, прикрыл.
- Редко можно встретить статью столь точную и бьющую прямо в цель. Важен не только очерк поместной урбанизации важно то, как он встраивается в социальный контекст и преобразует его.
Одна мысль по поводу. Очевидно, что полноценно работающий человек с обычным семейством благоустроить хоть сколько-нибудь значительный надел не в состоянии. А это значит, что мы либо 1) наделяем нового русского помещика новыми русскими (?) крепостными, либо 2) принимаем решительные меры для видоизменения социальной ткани России, с переходом от семьи в 2-3-4 человека к полноценному семейству в несколько поколений и с другим количеством детей. Безусловно, расширение жизненного пространства само по себе уже создаст необходимое условие для такого видоизменения. Но этого мало.
Родственные связи разрыхляются в силу естественной диверсификации интересов. Для того, чтобы ввести этот процесс в определенные рамки, Россию нужно сознательно выстраивать как сословно-корпоративное государство с сословно-корпоративной социальностью (напр., школой). Этот путь вполне разумен и конструктивен, нужно лишь ясно отдавать себе в этом отчет. Сейчас в стране по существу нет ни государства (приватизировано), ни общества (атомизировано).
| 252871 ""
|
2003-07-21 22:55:17
|
| [194.149.64.69] Кань |
|
- Дорогой Петергофский затворник, доброго Вам здоровья!
Вот сказывают люди, что в СПб приехал англицкий театер - почтеннейший Дедушка Кот,
могли бы Вы пройтись
поглядеть на них с тем, чтобы рассказать нам всем здесь о Ваших впечатлениях от этого зрелища?
Прелюбопытнейшая заметка могла бы получиться.
-
// Что составляет главное богатство страны?
Чудесные просторы и необъятные земли, помноженные на тысячелетний опыт их
обживания народами России.
// (ЮВК)
// У нас есть материал и в природных богатствах, и в запасе человеческих сил, и в прекрасном
размахе, который дала народному творчеству великая революция, - чтобы создать действительно
могучую обильную Русь.// (В.И. Ленин, 1918; цит. по Полн. собр. соч., изд.5, т.36, стр.80)
// Одним из первых шагов в этом направлении стало принятие в 1989 году постановления ЦК КПСС...
// (ЮВК)
Спасибо, дорогой Юрий Васильевич за наше счастливое будущее!
//
Такие семейные дома в массовом их исполнении вполне могут быть двухэтажными,
привязаны к достаточному собственному участку земли, сгруппированы на основе адекватной
для данного места схемы расселения в
компактные поселения, привязаны к транспортным и иным стратегическим магистралям
// (ЮВК)
Очень глубокая и ценная мысль, Юрий Васильевич. А знаете, что... приезжайте-ка Вы к нам
на Херсонщину, чтобы воочию удостоверится в том, что // такие семейные дома в массовом их
исполнении вполне могут быть двухэтажными...// и далее по тексту . Впрочем, вероятно,
вполне можно и в Крым отправится, или в Ростовскую область, скажем... ну, уж на самый крайний случай,
хотя бы в Словакию.
И еще вот есть весьма хорошая и перспективная, как мне кажется, идея: дайте мне лично ссуду на
строительство двухэтажного частного дома как первой ласточки грядущего их массового исполнения.
Я согласен в течение последующих 20-30-60... лет Вам регулярно выплачивать треть своей академической
зарплаты.
//И это неслучайно, поскольку после десяти сумасшедших лет без СССР// (ЮВК)
Обратите, пожалуйста, внимание на эту фразу - она мне кажется незаконченой.
PS
//растрата жизненной энергии советского народа// (ЮВК, выделено мною. - AVM)
Юрий Васильевич - пять с плюсом!
- Уважаемый paulkorry!
Благодарю за Вашу высокую отметку моей скромности, но я, действительно, слишком противник ╚нордической идеи╩. Про конунга Рерика, конечно читал, и про то, что вещий Олег вполне может быть Оддом Стрелой. Но! Как же ╚Волга╩ - русское название? С какого времени? И почему, главное? Если каким-либо народом употребляются такие названия, как ╚река╩, то многократно. Где ещё на Среднерусской возвышенности ╚москвы╩ и ╚волги╩? Вот у нас, например, в Западной Сибири, каждая третья речка ╚иня╩.
А вообще-то я не о народах, это ВМ придумал такую шапку. Я про память Земли, которая больше народов. Варяги-ушкуйники-казаки дух всё тот же, дух РАЗДВИЖЕНИЯ ЗЕМЕЛЬ. Кабы они были норвегами, то в пролив Лаперуза бросали бы камышки дети конунга Олава. И, ещё уточнение, на всякий, там, случай: я не славянофил.
- Г-н Дворцов, по слухам, "москва" на диалекте венедов (т.е. вя(н)тичей, там был носовой звук) значит просто "река"; на диалекте славян, живших южнее, синонимом слова "река" была "волъга" (влага); "ъ" здесь - твердый редуцированный гласный, надеюсь, Вы знаете, что это такое. В Германии, там, где заньше жили славяне, и сейчас, вроде бы, есть речка Московице.
Лично мне, говоря о разном, всегда было непонятно нежелание признать Рюрика сотоварищи скандинавами, какими они и были. У Ломоносова, ладно, могли быть личные причины. Но ведь само слово "князь" - германское, родственное англ. king, нем. Ko:nig (я умлаут двоеточием рисую, ничего?), скандинавскому konung. Собственно, от "конунга" "князь" и происходит, сначало было "кънягь", потом случилось падение редуцированных, а мягкое г перешло в з (как, напр., в случае "други-друзья"). Женский вариант, что интересно, изменился гораздо меньше, "княгиня" - это почти "Ko:nigen". Т.е, что по-немецки - король, по-нашенски - не более, чем принц, на что и намекал Ваня Грозный в письме к шведскому королю Юхану. А Балтийское море славяне и прибалты и называли не "своим", а именно Варяжским. Кроме того, Вы ведь читали Повесть временных лет, надеюсь? Вот, скажем, посольство Олега (Олег, Хелги, значит "святой", слово родственно нем heilige, англ. holy) к грекам: "Мы от рода русского Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид посланные от Олега, великого князя русского, и от всех, кто под рукою его, светлых и великих князей, и его великих бояр, к вам, Льву, Александру и Константину, великим в Боге самодержцам, царям греческим...". А вот посольство Игоря (Ингвара), опять-таки к грекам: "Мы от рода русского послы и купцы, Ивор, посол Игоря, великого князя русского, и общие послы: Вуефаст от Святослава, сына Игоря; Искусеви от княгини Ольги; Слуды от Игоря, племянник Игорев; Улеб от Володислава; Каницар от Предславы; Шихберн Сфандр от жены Улеба; Прастен Тудоров; Либиар Фастов; Грим Сфирьков; Прастен Акун, племянник Игорев; Кары Тудков; Каршев Тудоров; Егри Евлисков; Воист Войков; Истр Аминодов; Прастен Бернов; Явтяг Гунарев; Шибрид Алдан; Кол Клеков; Стегги Етонов; Сфирка...; Алвад Гудов; Фудри Туадов; Мутур Утин; купцы Адунь, Адулб, Иггивлад, Улеб, Фрутан, Гомол, Куци, Емиг, Туробид, Фуростен, Бруны, Роальд, Гунастр, Фрастен, Игелд, Турберн, Моне, Руальд, Свень, Стир, Алдан, Тилен, Апубексарь, Вузлев, Синко, Борич, посланные от Игоря, великого князя русского, и от всякого княжья, и от всех людей Русской земли..."
Вы действительно считаете, что все эти Карлы и Гримы - славяне?
Нелишне также заметить, что в течение нескольких поколений связи русских князей со скандинавами не ослабевали, несмотря на "обрусение" самих князей. Ярослав Мудрый, в бытность свою новгородским князем, время от времени бегал от злобствующих братьев к варягам, потом женился на шведской принцессе Ингигерд и, уже в киевское время, воспитывал будущего норвежского короля Магнуса Доброго. Рекомендую книгу Татьяны Джаксон "Четыре норвежских конунга на Руси".
А если Вас интересует ранняя Ирландская Церковь и степень ее православности, рекомендую книги протоиерея Александра Шабанова "Святой Патрик, епископ и просветитель Ирландии" и "Святой Брендан Мореплаватель". Г-н Шабанов, в отличие от Вас не смешивает достоверные факты и спекулятивные построения. Хотя, справедливости ради, отмечу, что немало авторов сейчас идут в подобном смешении гораздо дальше Вас, г-н Дворцов.
- Господи, пафоса то сколько, Юрочка . Ты часом не коммунист ли? Хотя в одном с тобой согласен, уж очень четко прослеживается поиск рифмы. Практически считалочка демократа..
- Натолкнулся случайно на
интресное письмо будущего букеровского лауреата.
| 252865 ""
|
2003-07-21 10:52:44
|
| [195.208.220.1] ВМ |
|
- Дорогие друзья!
Спасибо за поздравления.
- Господа!
Колюшенко С.Н в данном семинаре участвовать не будет. И не планировал. С 21 по 27 июля он проводит семинар в ст. Новоаненской.
Информация получена от самого Колюшенко.
Евгению Галустову, лично. Стыдно, Женя, использовать чужое имя для раскрутки своего.
При встрече могу повторить.
- Дорогие Александр Васильевич, Сергей Сергеевич и Линда! Благодарю за внимание к моему полубредовому опусу.
Уважаемая Линда, я же не профессионал, уверять точно ни в чём не смею, но просто вот шёл-плыл-жил, и как-то обратил внимание (и Ваше теперь тоже), что народы приходят и уходят, а некая независимая память Земли передаётся дальше совершенно самостоятельно, и через топонимику в том числе. Священный язык ключ к географии. Вспомните хотя бы множественные попытки (самая известная патриарха Никона с его Новым Иерусалимом) перенесения Евангельских событий на священные (!) монастырские земли. Вот если бы Вы мне подсказали что за суть законсервирована в названии ╚Москва╩?
Александр Васильевич, Россия просто распялена силовыми линиями евразийских пространств, где самые яркое перекрестье Великая Степь + Варяги-Греки. Но, на самом деле, силовых ╚рёбер╩ на позвоночнике Дунай-Гоби меж водоразделов несколько, и, в этом плане, костяк нашей земли более походит на скелет рыбы, плывущей (только несколько непривычно после стереотипов школьного глобуса, вроде как брюхом ╚вверх╩) вокруг северного полюса. Взглянуть бы из Австралии.
Сергей Сергеевич, что за глупость ╚С-Пб 300╩! Заячий остров древнейший культовый центр, вряд ли уступающий в возрасте иным центрам цивилизаций. Забавно: Земля бескрайня, хотя бы в следствии своей круглости, а вот живут люди как затворники почему-то только на очень малых и строго очерченных пятачках. Так, поди, и в космосе.
- Написано блестяще. Петергофская госприемка. Знак качества.
Назад
Далее
"