Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- Текст Волковича - своебразный шлягер, написанный для людей. застрявших вне времени и потерявших всякую связь с живой жизнью. Искусственный слащавый язык, незнание деревенских реалий (Кто же, например, будет "межевать" "околицу"?), глуповатые и примитивные персонажи - все это отдает не деревней, а, скорее, городской свалкой.
Стыдно за человека, для которого печальная проблема выморочности, ненужности русского деревенского уклада и быта превратилась в своеобразное нехорошее развлечение.
- То, что редактор "еврейского сайта" не опубликовал бред Тартаковского, делает честь "Заметкам по еврейской истории". Материал абсолютно не годен для серьезной публикации, мнения в гостевой представлены разные, а основная идея г.Тартаковского, что все "они", евреи то есть, одержимы бесом кагала. Нет ни серьезного анализа ситуации, ни анализа мнений. Типичный пример творчества закомплексованного самоненавистника.
- Александр Волкович - к Собранию
Уважаемые коллеги-литераторы! Прошу вести дискуссию, ежели таковая происходит, по поводу "Оберега" предельно корректно.Каждой сестре - по серьге! Пощадите автора: не убивайте сравнениями с глубокочтимым им В.Беловым и прочими классиками. Люди ведь этого не заслужили...
-
К СИТУАЦИИ В ЭСТОНИИ
В дискуссии о событиях в Эстонии зачастую упускается из виду важный аспект: а почему вообще эта прибалтийская территория должна иметь статус независимого государства? Какие такие у нее для этого исторические, культурные и моральные предпосылки?
В современном мире ЭТНОСОВ гораздо больше, чем суверенных НАЦИЙ. Что, каждому из них право на государственную обособленность обеспечивать? Тогда, например, завтра же Испанское королевство и Великобритания распадутся. А в Африке начнется массовое кровопролитие (а то еще и повальное людоедство).
А то, что тройка политиканов за бутылкой зубровки в Беловежской пуще чего-то там решила - не более, чем нелепый казус. История не знает "окончательных решений". В любом случае, никто не вправе заставлять граждан с этим безоговорочно соглашаться.
- Тартаковский еще раз доказал, что он есть тип, известный как "еврей, ненавидящий сам себя". Все остальные слова и действия его - следствие этого. Он не оригинален, и в силу этого скучен для любого нормального читателя.
Графомания и сплошной комплекс неполноценности. Скучно очень...
- Восхитительное чувство слова и слога. Приятно, когда и в наше время в стране появляются литераторы масштабов и уровня классиков мировой литературы. Браво, Александр! - Повесть заслуживает самых высочайших похвал и, безусловно, наград.
- Спасибо, Александр,за внимание. На ночь чтивом обеспечена. Я уже туда заглянула, масса интересного. Так нельзя - это называется - вредительство. Шучу, конечно. Много словесных зарисовок, дорабатывать надо. С уважением. Лора.
- Куклину.Текст Тартаковского выложен. Вот он
От ВМ :
это моя ошибка, не дал ссылку в ленте новостей
- Марксу Тартаковскому
Прочитал с великим вниманием и преисполнился к вам огромного уважения. То, что высказали вы здесь, есть крик души интеллигентного человека в стае шовинистски настроенных шакалов. Всегда знал, что среди евреев есть такие благородные люди, как вы, Маркс, равно как и знал что в массе своей орущие об антисемитизщме лица не всегда являются евреями ни по крови, ни по вере, ни по убеждениям. Таким мне кажется, Аргоша, например. Приветствую вашу статью, как едва ли не самую первую на РП, в которой еврей говорит о профессиональных евреях (ваша терминология, встречаю, признаюсь, впервые) правду. Большое спасибо вам за это открытое письмо.
Но вот то, что вы так и не опубликовали здесь тех самых заметок с Израиле-Ливанской войны, очень жаль. Фактически для меня та война прошла мимо. Всему виной подлость СМИ России и ФРГ, не желающих добросоветсно освещать оную. И в результате для меня прозвучало громом с ясного неба сообщение о том, что вину за поражение взвалили на двух всего человек, а не на систему взаимоотношений арабского и еврейского народов. Тут кто-то написал о нелигимитивности Израиля. Может, с точки зрения каких-то юридических форм это и так, но 60-летнее существование этого государства сделало его легимитивным.
Первое поражение Израиля в войне - это национальная катастрофа для страны, которая агрессию изначально рассматривает, как единственную форму выживания нации. Морально-этические нормы здесь так же неуместны, как и юридические. США и Великобритания находятся в таком положении сейчас, что обязательно предадут Израиль в решающий момент. Потому ваша баль по поводу грядущей трагедии вашего народа и гибель теперь уже по-настоящему миллионов от рук разгневанных арабов ясна. А вот статьи-дневника о войне нет... Не стал вас печатать осторожный еврей, так, мне думается, будет печатать ВМ. А мы прочитаем. И отзовемся. Выставьте, пожалуйста, Маркс, ваш текст.
С уважением, Валерий
-
| 273898 ""
|
2007-05-02 11:00:13
|
| [85.181.65.79] |
|
- на постинг 273894
Так ознакомьте читателей ДК с этими материалами. Всегда интересно узнать что-то новое у сведущего человека.
| 273897 ""
|
2007-05-02 10:43:00
|
| [84.190.228.89] |
|
- Никита Сумароков, где Вы есть? Всё выглядываю. Все глаза проглядел. Вы мне очень глягулись. Если кто и обидел, не печальтесь. Вы спорщик хороший и вообще парень хоть куда.
- Юлию на 273887
Достопочтенный Юлий,
Ваш почерк очень похож на стиль поведения незабвенного Аргоши. Он покусывает "некошерных" участников ДК из США, а Вы вот в Вене осели и там безобразничаете. Коли так, то вещали бы нам о светских балах и культурной жизни столицы альпийской республики. Ан нет, россиян мордой в стол пытаетесь ткнуть. Негоже.
Окститесь, сударь, и не указывайте, кому следует молчать, а кому что сказать разрешается.
- Друзья! Поздравляю всех с наступающим великим праздником победы!
Владимир! Бог свами! Если вы видите интересную для себя тему, то с легкой руки передаю ее вам.
| 273894 ""
|
2007-05-02 09:44:18
|
| [82.207.62.2] |
|
- Отвечаю 884. Абсолютно с Вами согласен. Хотя имею больше информации на данную тему. У Вас - слишком коротко и деликатно.
- Теософское "учение" Рерихов-Блаватской - инструмент Сатаны на пути постижения его адских "принципов" и "правил".
Дорогой католик-традиционалист! Вы правы, все так, все именно так.
- 273857 Лора
А, ларчик просто открывался, - все в мире относительно. Но придерживаться Законов ОБЩЕЖИТИЯ, выполняя свой природный долг Человека необходимо. Там и заложены общечеловеческие ценности.
Вспомнил кое-что, имеющее отношение к теме.
Читали ли вы роман Джемса Клавелла "Сёгун", уважаемая Лариса? Если нет, то я настоятельно рекомендовал бы почитать (он есть в сети, например,
здесь ).
В этом сильном романе вы найдётё очень наглядную демонстрацию того, насколько радикально отличаются законы и нормы общежития японского общества от европейских.
И насколько, соответственно, отличаются ценности этих двух культур.
- http://zhurnal.lib.ru/p/polo_m/kotovasia.shtml
- Природа, на самом деле, не имеет ни ума, ни жалости. Иначе бы она ваш ум (о коем не имею ни малейшего представления) совместила с моими нравственными качествами, а мой ум с вашим ничтожным самолюбованием. Увы, вам повезло меньше.
- Уважаемый Юлий, а вы еще ко всему и "плагиатор". Своей лексики не достает? И зачем огульно обвинять человека в том, что у самого ярко выпячивается?
- Александру на 273873
Уважаемый Александр,
можно и по диакону Кураеву сформулировать смысл вторжения Вашего "тёзки из Липецка" на ДК. Но как ни крути, а в основе "Сатанизма для интеллигенции" лежит языческий политеизм (многобожие), отвращающий от истинной Веры.
Теософское "учение" Рерихов-Блаватской - инструмент Сатаны на пути постижения его адских "принципов" и "правил". Интеллигентная публика ДК вполне справится с изобличением философских камуфляжей, да и мы вовремя окажемся с ними рядом. Верно?
| 273885 ""
|
2007-05-01 18:04:33
|
| [85.181.107.223] |
|
- За время правления Ельцина: на 23,7% сократилась территория страны; на 5 млн стало меньше детей; 3 млн детей не ходят в школу, 5 млн человек живут на улице, 14 млн находятся за чертой бедности; в 2,5 раза возросла смертность младенцев; в 48 раз увеличилась детская смертность от наркотиков; в 77 раз стало больше детей, заболевших сифилисом; в 2,4 раза возросло число людей, больных туберкулезом, в 10 раз наркоманией, в 25 раз сифилисом; в 3 раза снизился объем промышленной продукции; в 13 раз сократился бюджет страны; в 20 раз увеличилось количество бедных; в 14 раз стало больше организованных преступных групп, ими контролируется половина экономики страны.
| 273884 ""
|
2007-05-01 17:59:34
|
| [85.181.107.223] |
|
- А что скажет Аргоша?
Форум газеты "Русскiй Востокъ"
http://webforum.ru/mes.php?id=19976443&fs=0&ord=0&board=15095&lst=&arhv=
Существует заблуждение, распространённое преимущественно в общественном мнении западных стран и в Израиле, будто ╚государство Израиль╩ является легитимным суверенным государством. Эта ложь подаётся и регулярно поддерживается преимущественно произраильским лобби.
________________________________________
Существует заблуждение, распространённое преимущественно в общественном мнении западных стран и в Израиле, будто ╚государство Израиль╩ является легитимным суверенным государством. Эта ложь подаётся и регулярно поддерживается преимущественно произраильскими СМИ, принадлежащими либо сионистам, либо их политическим и экономическим союзникам и донорам (напомним, что не без влияния американских ╚тузов╩ сионизма ФРС США в начале каждого финансового года даёт деньги в израильский бюджет из госбюджета США, то есть из кармана налогоплательщиков).
Основной козырь этой подтасовки и массового обмана сводится к тому, что часть правительств мира и ООН признаёт легитимность ╚государства Израиль╩. Однако при этом умалчивается, что даже те правительства, которые признали самопровозглашение 14.05.1948г. ╚государства Израиль╩ (якобы основанное на резолюции ГА ООН от1947г. о прекращении Британского мандата на Палестину, и создании в Палестине двух независимых государств (арабского и еврейского), с выделением Иерусалима в отдельную админ. единицу под протекторатом ООН), фактически следовали не резолюции ООН и знаменитому ╖ ╧6 ╚Атлантической хартии╩ о новом мировом порядке и праве наций на самоопределение, а преследовали собственные политические интересы (как правительство США, к примеру), либо сделали это с определёнными оговорками, в целях долгосрочной дипломатической перспективы, опять же в собственных интересах (как правительство СССР), либо под давлением США, СССР или собственных политических приоритетов. ООН, где представлены как произраильские, так и антиизраильские государства, признаёт его с оговоркой, что резолюция 47 года должна быть реализована в полной мере.
С уходом СССР с политической арены сионисты и их союзники (прежде всего, мегапупсики сионизма в США), предприняли много усилий, дабы снять дискуссию о легитимности ╚государства Израиль╩, и реабилитировать педикулёзный сионизм (вспомним отмену резолюции ГА ООН от 1975 г., где сионизм обозначен как форма расизма и расовой дискриминации).
Сейчас общественное мнение Запада воспринимает ╚государство Израиль╩ легитимным, а непризнание его многими государствами и партиями временным явлением, неким недоразумением. Повторяю это есть умышленный обман и наивный самообман.
Тот факт, что самопровозглашение ╚государства Израиль╩ в вопросах легитимности официально опирается на резолюцию ГА ООН от 1947 г., подразумевает необходимость реализации всех её положений. Проще говоря, юридически любое действие не может быть ╚чуть-чуть╩ законным оно либо законно (соответствует законодательству, в юрисдикции которого находится данный вопрос), либо незаконно (не соответствует законодательству). Следовательно, самопровозглашение ╚государства Израиль╩ легитимно лишь в том случае, если соответствует всем требованиям международного законодательства, и, прежде всего, резолюции ООН 1947 г. Либо ╚государство Израиль╩ создаётся в соответствии с резолюцией (без которой его вообще бы не было ни в каком виде), либо ссылки апологет(ов) (сионизма по крайней мере просто несосостоятельны).
| 273883 ""
|
2007-05-01 17:41:21
|
| [84.94.170.116] Воложин |
|
- Я придумал, как, обращаясь к зрению, а не слуху (лады), проиллюстрировать мысль о целостности менталитета (из-за покушений на которую возникает неприятное ощущение).
Помните эмблему Московского фестиваля молодежи и студентов? Такой цветик-пятицветик. Число лепестков по числу континентов. Ромашка такая с лепестками, почти такими же широкими у основания, как диаметр сердцевины.
Теперь представьте его семилепестковым. И пусть каждый лепесток вместе с сердцевиной символизируют живые цивилизации, менталитеты: западный, исламский, российский и т.д.
И вот представитель западного менталитета, заметив свой лепесток, ╚объективно╩ гадает-отрывает лепестки, начиная с соседнего со своим: ╚Любит, не любит, плюнет, поцелует, к сердцу прижмет, к черту пошлет╩. Шесть оторвал, один, свой, остался. Он его не отрывает и ласково говорит: ╚Лю-у-у-бит╩.
Так я против того, чтоб под маркой ╚общечеловеческие ценности╩ (середина ромашки: не убий и т.п.) сильнейшая цивилизация (западная) производила усекновение других цивилизаций. Например, такой, в которой второе тысячелетие не изжита общинность, недостижительность, то, про что Лермонтов написал ╚казак душой╩ и др.
- Доктор Гримм, а Грином вы не были? Что-то знакомое в вашей поступи. Все за "веточки сухие" цепляетесь. С уважением Лора.
- Программа профессионально четко спланирована, логично выстроена, организовывает,охват с размахом. Некоторые темы можно было бы безболезненно сократить, т.к. на зарубежную литературу 4 часа, на мой взгляд, недостаточно. Через неё - выход в мир, панорама мира, укрепляет взгляд на мир. Это, то что вы можете подать молодежи к современности. Им это крайне необходимо. Может быть в 11 классе будет уделяться больше времени на изучение зарубежной литературы? Тогда все в порядке. С уважением. Лариса.
- Д-р Гримм - Ув. Г-ну Felde,
это хорошо, что Вы там до 2002 работали. Плохо, что Вы не упомянули имя Gerhard Wolter основоположника - корифея движения, которое Вы продолжили. Это он добился в 80-е годы первую радиопередачу в Киргизии на немецком языке и организовал по Киргизскому телевидению серию передач немцев Киргизии. Это он начал уже в конце 80-х г. в Киргизии печатать свою ╚Зону полного покоя╩. Дело, которое позже на научной основе продолжил упомянутый Вами Генадий Кронгард в опубликованной в 1997 г. при содействии Министерства внутренних дел ФРГ ╚Немцы в Кыргызстане 1880-1990╩. Kнига, которую я рецензировал в своё время, стоит в одном ряду на моей полке с книгам Аnton Bosch (Hrsg.) Russland-Deutsche Zeitgeschichte. www.hfdr.de к которым в свою очередь посылаю Вас. Band 4 найдете высокооцениваемого не только Вами V. Kriеger in deutsch. В ╚Переплёте╩ же написано мною по русски. Читайте внимательее: ╚книга В. Кригера интересна и необходима╩. Добавлю, он успешно продолжает высокопрофессиональное на научной основе исследование.
Обобщение же А.Ф. противоречиво: осуждая советскую политику разделения наций по ступеням при распределении благ, требует особых ╚парниковых╩ условий в Германии русским Немцам.
... Мне удалось защитить диссертацию в Москве только после выхода из лагеря, когда с приходом Горбачёва времени уже позволялось немцам независимо от смешанного брака жить с пропиской в Москве и получить непосредственный доступ к научным и не научным ценностям столицы (соц.) мира.
... Рекомендованная Вами - настольна книга у меня - Аlfred Eisfeld Die Russland- Deutschen используется, к Вашему сведению и сведению других, в школах и гимназиях от Нюрнберга до Ростока как педагогами так и учащимися в качестве материала для рефератов не без моей помощи. С докладами Генриха Гроута я знакомился в оригинале (live) также как и с беседами Kонстантина Ерлиха, Гуго Вормсбехера. Кроме того им составленная книжка ╚Отчий дом: Советская немецкая
проза╩, 1989 покоится на полке моей библиотеки так же как и последние разпечатки Фитца.
Со сказочным поклоном и приглашением к Aussiedlerkulturtagen der Stadt Nürnberg 4-6. Mai http: //www.hausderheimat-nuernberg.de / Гримм
- Сказочник Традиционалисту
Безымянному представителю ╚серьёзной публики в ДК╩, не переносящей дискуссий, который так давно ╚в тряпочку мо чит╩, что до сих пор свое родное имя не напишет. ╚ ... вносится в 5 раз больше средств ...╩ да потому, что в местах не столь отдалённых в 5 раз больше их - русских немцев, тех кто не закусывал и тех кто ... закусывал, которые устроены в отдельных номерах за государственный счет по немецким стандартам (окна на юг, телевизор на север) и не могут еще без лагеря жить.
Р.S. Как Традиционалисту Вам должно быть хорошо известно, что высокое развитие Германии базируется на определённых принципах. Один из важнейших: инвестиции должны себя оправдывать.
- Doktor Grimm Fitz
Саша, ты просил резонанс: разбавить ╚3 тополя на плющихе╩ я да ты, да мы с тобой и Blödsinn: ╚А мать старшая жена моей жены ...╩ и т.д. Ich habe das geschafft. Двух зайцев опять поймал. Тебе помог ╚исторической ценностью╩ при жизни стать. Меня цитируют, уважают, со мной считаются (т.е. сводят счёты с отдельными бюрократами Therapie heißt: Frustbewältigung und Wutabbau per Literatur im Internet), заработал новое имя сказочник. Неплохо в сказочной стране. Но тебе по прежнему не хватает Kritikfähigkeiten / einseitig eingestellt nur austeilen und nichts einstecken können. Когда нету аргументов прибегают к брани. Gewalt ist schon vorprogrammiert: ╚ ... вдребезги разбиваю ...╩. ╚... имеется в виду попытки некоторых моих соплеменников ...╩ ах, я не один, нас много, думаю около двух млн. 4. Садиться ли за компьютер / РС позволю себе и в дальнейшем без оглядки на постсовЪетские вечно вчерашние резолюции.
- Спасибо вам Лора. Очень рад что вы откликнулись. Очень рад, что приобрел такого собеседника! И вас с праздником!
- Спасибо огромное. Ваши материалы очень помогают в работе
- Уважаемый господин Крылов, как ни странно, всё понятно, приемлемо и созвучно моему умонастроению. Ведь и так бывает.
Почему много не говорю, потому-что чувствую, на сайте выступают маститые ученые и достойные люди. Им и говорить. С удовольствием читаю и перечитываю, пропускаю через свое сознание. Крайне полезно и море удовольствия. Спасибо. Здоровья Вам и с праздником. Лора.
- 273863 католик-традиционалист:
просил бы Вас не популяризировать политеизм в среде христиан. Когда употребляют термин "политеизм", то обычно на ум приходит мифология древней Греции или нечто подобное. Но в данном случае всё гораздо опаснее. В данном случае, уважаемый католик-традиционист, мы имеем дело с тем, что диакон Андрей Кураев очень точно охарактеризовал как "сатанизм для интеллигенции".
-
Простите за предыдущее лирическое отступление.
1. "Менталитет плохо себя чувствует, если в нем какую-то составляющую меняют?"?
Конечно. Закон Ахиезера. Но на то он инверсионно-медиативный. То есть через медиацию происходит развитие и трансформация культуры и ценностей.
2. "Вы за прогресс? ( достижительную нравственность)".
Нравственность - инструмент. Значит, он может быть лучше или хуже. Но он же и встроен в общественный организм, значит, общество через власть на него воздействует, вмешивается в его функционирование и регенерацию. Как в последнем обращении Путина сказано открытым текстом, что мы будем придерживаться идеалов христианской цивилизации. Церковь получила поддержку государства. Учебник подготовлен. При социализме был кодекс строителя коммунизма, и нравственную оценку давало собрание членов партии или комсомола, или улица или педсовет и дядя с фуражкой на голове, мама и папа, друзья и пр. Значит прогресс конечно есть, но есть и обстоятельства, влияющие на использование инструмента (значит возможен и регресс, и сознательное формирование, манипулирование (забивание гвоздей хрустальной вазой, или людей-гвоздей) и порча инструмента нравственности). Поэтому я к прогрессу и "застою" отношусь как к характеристике исторической во многом. Хотя христиански заповеди - достижение в этой области. Опять длинно. Простите.
3. "Вы за техногенную цивилизацию?".
Да разве ж во мне дело, или в вас. Техника - инструмент, который и плох, и хорош. Плох, что создает новые проблемы, не всегда ликвидируя старые. И хорош тем же- что не все уничтожается, а где-то даже получается упрощение (например, коммуникация через интернет). Разве от нас зависит выбор, мы только контролируем и корректируем процесс (общество как медиатор). Все определяется обстоятельствами, политикой. Если все в мире захотят жить как первобытные люди, то так и будет, при наличии политической воли всего человечества (если оно когда-нибудь станет глобальной системой). Опять же от политической воли зависит сделать всех одной нацией. И прогресс тут - пятое колесо.
5. Я не против традиционализма - есть коллективный разум, есть возможность выбирать все, вплоть до желаний. Я хорошо бы себя чувствовал и в советской деревне. Миф тоже можно корректировать в зависимости от политической воли нации. Мой миф - деревенский микрокосм. Он разрушен. Я - фригийский лад. Но было бы глубочайшим заблуждением полагать, что ничего не будет меняться вообще. Просто можно этот процесс свести к минимуму. Ведь живут же люди в джунглях Амазонки и им по барабану наш прогресс, если он не уничтожает их среду.
6. "Оттого, что у той и другой, современных цивилизаций, есть общая ценность ╚не убий╩ - что: имеет смысл говорить об общечеловеческих ценностях?"
Нет. Пока не стали Свехобществом.
7. "Вы против ╚ладового подхода╩ к тому, что есть менталитет?"
Если брать этот подход как догму, то да. Если понимать, что все лады (менталитет) равнозначны, и не имеют отношения к "плохо" или "хорошо", то я за. Правда есть законы гармонии еще и общежития. Они от нас не зависят. Лады (шутка)?
Я не радуюсь тому, что ╚фригийский лад исчез╩. Я хочу жить вечно. (тоже шутка, так как такого желания быть не может, ибо мы не знаем и знать не можем что такое вечность). Значит я просто хочу жить исходя из своего менталитета и м. той общности, в которую вхожу.
- Прздравляю всех с Международным днем трудящихся!
| 273870 ""
|
2007-05-01 13:15:21
|
| [217.15.131.104] И. Крылов |
|
- Уважаемый Соломон Воложин.
Вы как дядя строгих правил. Всего в двух словах не объяснить, а то и жизни бывает мало. Вот вы для себя разложили все по полочкам, и это ваш метод. Я не буду высказывать свои предположения и давать ему объяснения - хотя они очевидны. Вы хотите, чтобы я систематизировал, то есть, чтобы у меня была система. Но я исследователь феноменов моего сознания (а где еще мы можем лицезреть объект в его снятом виде как образ трансцендентной непосредственно непознаваемой сущности), а не системосозидатель. Для этого нужен другой человек. Вы гипостазируете закон (Гипостазирование, ошибка мышления, в силу которой мы приписываем общим понятиям самостоятельное существование, считая их сущностями. Так, Платон гипостазировал родовые понятия и, таким образом, создал воображаемый мир идей, имевший самостоятельное существование и обособленный от мира вещей). Он для вас инструмент, чтобы отсекать все лишнее. Для меня и закон - не закон. Тем более что любая закономерность двойственна и формулировка этой двойственности как описания действия закона и есть определение. Никуда от этого не деться. Даже в математике X^2+y^2=c^2, закон это формула, то есть описание действия, происходящего с вещами, даже абстрактными. Когда читаешь философов, то создается ощущение, что они говорят обо всем, и не о чем. Но это не совсем так (хотя упрек отчасти справедлив). Философ - это теоретик, теоретическая способность - умение видеть предмет в сознании до того, как мы о нем получим суждение. И только на основании этого давать заключение или формулировать понятие.
Все это длинно и для большинства - не понятно. Кажется что в голове теоретика каша, но там - объект, мир как нечто данное мышлению в изначальном, синкретичном виде. Потому я хорошо знаю, о чем говорю и что с чем связано. Для меня это - монолит, от которого можно, как делаете вы, отколоть кусок и рассмотреть под микроскопом, а потом дать исчерпывающее описание. Поэтому не вижу проблемы в понимании ваших текстов. Очень расширяет перспективу и отколотый кусочек делать глыбу еще более зримой.
Это я, для ясности и дабы не быть обвиненным в бла-бла о методе.
- Заинтригован внезапным исчезновением Валерия Васильевича.
- Уважаемые "переплетчики" с праздником Вас. Счастья, здоровья, творческих успехов, да, приложатся, ко всему, обще-человеческие ценности в виде ценных бумаг. Как у вас в России? У нас ночью его уже и левые, и правые отметили. Весело живем. Пока мы тут рассуждаем они борются, каждый за свой кусочек бытия. С любовью к вам Лора.
- Вот ведь и вы читаете в обратном порядке, демонстрируя свое пренебрежение. Тут уж простите не до ясных взаимопониманий. Но почему вы любите всех поучать, что-то вынюхивать, выуживать, выпытываь, себя выпячивать неужели все только для того чтобы кого-то посадить в лужу? Это нам знакомо. К счастью вам не доступен мой "краниум" в полной мере, поэтому, сожалею, но вашей лужей не воспользуюсь, сидите в ней сам. Почитайте внимательней свои рассуждения - сплошная Чехорда. А с большой буквы иногда - потому, что немецкие правила таковы.
Вам никогда не приходило в голову, почему практически не спорят с Католиком-Т. Нет не потому, что не желают, а потому, что все достойно, четко, с уважением, к любой личности, взгляды однозначно праведные. Сразу чувствуется Человек живет по законам доброго человечества, и обще-человеческие ценности для него не пустой раздвоенный звук.
- Уважаемый Воложин, почему вы решили, что "черные силы ...." это про Вас? Не надо себя очернять. Я о вас с семого начала была и остаюсь достойного мнения.Так воспитана. Наверное менталитет. С уважением Лора.
| 273865 ""
|
2007-05-01 10:07:18
|
| [84.94.170.116] Воложин |
|
- Игорю.
Вы б писали короче, было б мне и всем полезнее. А то в каждой строчке по лавине спускаете.
Вы против того, что менталитет нехорошо себя чувствует, если в нем какую-то составляющую меняют? Вы за прогресс (достижительную нравственность)? Вы против застоя (недостижительной нравственности)? Вы за техногенную цивилизацию? Вы против традиционализма? Хорошо, что фригийский лад исчез?
Оттого, что у той и другой, современных цивилизаций, есть общая ценность ╚не убий╩ - что: имеет смысл говорить об общечеловеческих ценностях? Вы против ╚ладового подхода╩ к тому, что есть менталитет?
Вы прямо как политик. Дипломат. Сванидзе. Все в уме скользит, читая вас, и ничего не понять.
Назад
Далее
